Фра Анджелико монах, который писал свет

Фра Анджелико: монах, который писал свет

Кто он

Его звали Гвидо ди Пьеро. Он родился между 1395 и 1400 годами в Виккьо-ди-Муджелло, в Тоскане . Он был художником. И монахом. Доминиканцем. Он принял постриг около 1420 года в монастыре Сан-Доменико во Фьезоле и взял имя Джованни . Позже он служил и руководил мастерской в монастыре Сан-Марко во Флоренции (1438–1446) .

Его прозвали «Фра Анджелико» — «ангельский брат». «Блаженный Анджелико». Не за «красоту». За «святость». Современники отмечали его «пламенную веру» и «смирение» . Он не «писал» картины. Он «молился» кистью. И это чувствуется в каждом мазке.

«Благовещение» в Сан-Марко: свет как «присутствие»

1440–1445. Монастырь Сан-Марко. Флоренция. Фреска на стене коридора северного дормитория .

Мария сидит на простой скамье. Ангел «входит». «Тихо». «Незаметно». «Живо». Колонны. Лоджия. Сад. Трава. Цветы. «Пространство». «Глубина». «Свет».

Это не «икона». Это «сцена». «Место». «Присутствие». Фреска «написана» на стене коридора, где монахи «проходили» каждый день. Они не «смотрели» на неё как на «картину». Они «жили» с ней. «Молились» перед ней. «Слышали» её.

Фра Анджелико «понял»: искусство — это не «украшение». «Присутствие». «Встреча». «Диалог». «Тишина», в которой звучит «слово».

«Мадонна Линайуоли»: тепло и «золото»

1433–1436. Музей Сан-Марко. Флоренция .

Мария сидит на троне. Младенец на руках. Ангелы вокруг. «Золото» фона. «Тонкие» нюансы цвета. «Гармония». «Тепло». «Жизнь».

Фра Анджелико «соединил» «средневековое» «золото» с «ренессансной» «тонкостью» колорита . Он не «отбросил» «старое». Он «взял» его с собой в «новое». «Золото» фона не «плоскость». «Свет». «Вечность». «Присутствие».

«Коронование Богоматери»: «небо» на «земле»

Около 1450–1453. Галерея Уффици. Флоренция .

Христос «коронует» Марию. Ангелы. Святые. «Толпа». «Свет». «Радость». «Покой». «Золото». «Синий». «Красный». «Белый».

Это не «сцена». «Видение». «Сон». «Рай». Фра Анджелико «писал» не «то, что видел». «То, что «чувствовал». «То, что «знал». «То, что «ждал».

Монах-художник

Фра Анджелико не был «профессионалом» в смысле «карьеры». Он был «монахом», который «писал». Его «мастерская» была в монастыре. Его «заказчики» — братья по ордену. Его «зрители» — монахи, которые «молились» перед его фресками в «своих» «кельях».

Он «писал» для «них». Не для «славы». Не для «денег». «Для» «Бога». «Для» «души». «Для» «тишины».

Связь с нашей линией

Фра Анджелико не искал «идеал» в «Библии», как Иванов. Не «обличал» «пороки», как Перов. Не «разворачивал» «драму», как Репин. Он «писал» «свет». «Тишину». «Присутствие». «Веру».

Но одно у него общее с «русскими» «художниками» нашей «линии»: он «верил», что «искусство» — это не «копия», а «открытие». «Не» «повторение», а «видение». Он «учил» «смотреть» «на» «мир» «так», «как» «не» «смотрел» «никто» «до» «него». «И» «после» «него» — «уже» «нельзя» «смотреть» «по-старому».

Он «говорил» (по «Вазари»): ««Я» ««пишу»» ««то»», ««что»» ««чувствую»». ««Не»» ««то»», ««что»» ««вижу»»». «Это» — «та» «самая» ««правда»», «которую» «искали» «русские» «художники». «Только» «у» «них» «она» «была» ««духовной»», «а» «у» «Фра» «Анджелико» — ««ангельской»». ««Тихой»». ««Своей»».