Культура, потенциал и душа человека

Культура, потенциал и душа человека


Как и у всех высших животных психика человека — это субъективно переживаемые результаты работы  мозга.

Вот некоторые  составляющие психики:

==  Память. Мозг сохраняет образы прошлого опыта вместе с их значением для субъекта.

== Виртуальная модель реальности.  Животное воспринимает не просто фотоны, а «красный», «яркость» и «расстояние». Это виртуальная модель того, что находится за пределами кожи..

== Воображение и предсказание: мозг строит предсказания развития реальности на основе созданной виртуальной модели

Психика человека всегда уникальна, она зависит  от врожденных особенностей нервной системы, и от накопленного жизненного опыта.

Кроме того, у человека есть наследуемый потенциал, как и у животных.  Наследуемый потенциал человека, который включает в себя паттерны автономии и внутренней гармонии по определению,  имеет  этическую и эстетическую составляющие;  сочувствие другим индивидам и способность воспринимать внутреннюю психическую целостность и гармонию мира.

 У человека  также есть возможность оценивать  близость своего восприятия мира и себя  к предпочтительным паттернам его  потенциала. Согласие со своим потенциалом у человека вызывает положительные ощущения, а рассогласование вызывает отрицательные ощущения (переживания).   Эти положительные  и отрицательные  ощущения, как кнут и пряник,  стимулируют животное и человека стремиться к выполнению паттернов   потенциала.


=================
Назовем душой человека его переживания, которые отражают согласованность предпочтительных паттернов этической и эстетической составляющих его  потенциала  с его восприятием ситуации.
===============

Вот некоторые переживания, которые воспринимаются как, голос  души:

1. В ходе эволюции у животных выработалось переживание  гармонии между собой  и окружением, а также внутренней гармонии, когда их состояния соответствуют паттернам их потенциала. Эти позитивные переживания должны стимулировать животное стремиться к этим благоприятным ситуациям.  Чувство дисгармонии должно вызывать неприятные ощущения.   Чувство гармонии с миром воспринимается человеком как чувство прекрасного, а чувство внутренней гармонии психики воспринимается как чувство целостности.

2.  У животных есть потенциал и позитивные переживания новизны, которые стимулируют  животных к исследованию окружающей среды, когда это не вступает в противоречие с самосохранением. Точно также у человека есть интуитивное стремление к открытиям, к новизне, есть и переживания новизны и открытия. Паттерн новизны можно отнести к эстетическому потенциалу.

        3.   Человек обладает альтруистическими инстинктами, как и его предки.     Например, человек имеет зеркальные нейроны, которые служат физиологической базой для сопереживания  другим самостям. Сочувствие - это естественное  движение души человека. Паттерны сочувствия себе подобным относятся к этическому потенциалу.

       4.  Собственные действия, которые противоречат этическим паттернам потенциала,  противоречат целостности своей психики  таже должны восприниматься как болезненные психические ощущения.  Они называются совестью.  Эти переживания выработаны в результате эволюции живого.

Можно  заметить, что этическая и эстетическая составляющие потенциала  присущи  и другим самостям,  не только людям. Это значит, что подобные переживания могут быть присущи и животным, которые обладают этим потенциалом. Они  тоже могут обладать  душой.

Потенциал наследуется. Но душа человека уникальна для данного человека,  как уникальна его  психика.   


Интересно, что хотя наследуемый потенциал один и тот же у всех людей, но под влиянием воспитания и особенностей жизни  паттерны потенциала  могут иметь разные приоритеты. Например, человек может считать целостность и автономию общества гораздо более важной, чем целостность и автономию личности.  С точки зрения такого человека самопожертвование другого человека  ради преуспевания общества важнее, чем благополучие каждой отдельной личности в этом обществе.

Соответственно, можно разделять три типа поступков.

===================
Назовем актом самостоянья  такой поступок человека, который совершен по велению   души, когда смысл этого акта - стремление к  большей индивидуальной свободе  для всех. 

Назовем актом доминирования , когда проступок совершен по требованию души, но смысл этого акта - требование ограничить индивидуальную свободу остальных членов общества.

Назовем поступок актом эстетическим, когда он совершен по требованию эстетических переживаний  души.

=================

Вернемся к стихотворению Пушкина "Из Пиндемонти":

Никому
Отчета не давать, себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;
По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданьями искусств и вдохновенья
Трепеща радостно в восторгах умиленья.
Вот счастье! вот права…

Это стихотворение — акт самостояния, так как Пушкин отстаивает право каждого человека подчиняться своей душе, а не жертвовать собой ради того или другого общественного партийного направления. 

Жизненный подвиг Пушкина должен сделать легче и для других людей слушать свою душу. 

Если мы посмотрим на творчество Достоевского, то его смысл прямо противоположен. В каждом своем произведении он показывает, что человек имеет слишком много свободы, и от нее надо отказаться.  Надо отказаться и от  своей личности. В то  же время, сам Достоевский никогда не отказывался от своей личности, он до конца продолжал творить в характерном для него стиле и с тем же убеждением, что никаких других убеждений не должно быть.

Каждое произведение Достоевского можно назвать актом доминирования.

И  произведения Пушкина,  и Достоевского были написаны честно,  по требованию души, и каждое из них является эстетическим актом.