Легенда о семи девушках

Сияют очи словно звёзды,
И лик белее, чем луна,
Танцует юная башкирка,
Весны и грации полна.

Летит по небу белый лебедь,
Тугие косы -  два крыла,
Весь мир собою покоряет
Башкирок дивная краса.

Изгиб её ладоней нежный
Приводит зрителей в восторг,
Хранит сей танец безмятежный
Уральских гор суровый взор.

Танцует юная башкирка,
Кружась в степи из века в век,
И нежный смех её наполнен
Журчанием башкирских рек! (1)
(Айгуль Установка)


 
  Есть в Башкирском Зауралье озеро Култубан, с названием которого связана красивая, но грустная легенда-быль.
  Култубан (Культабан,  Яугуль; баш. К;лтабан) -  озеро в Баймакском районе Башкортостана, расположено   рядом с деревней Культабан, в 10 км южнее города Сибай. ( 48 км. к северо-востоку от города  Баймак. До Уфы - столицы Башкортостан - 410 км.)
  С названием озера  ("куль" -  озеро, "тубан" - дно, глубоко) связана легенда о семи сестрах. 
  Площадь зеркала составляет 7,2 км;, длина -  3,2 км, ширина -  2,2 км, а высота над уровнем моря -  371 метр. Дно плоское.  Озеро находится среди башкирской живописной природы. Юго-западный и северо-западный берега местами заболочены, вокруг растут березовые леса и сосновое редколесье.
  Когда-то в давние времена близ озера  жили кочевые племена башкир. Горячие джигиты жили в степях и часто случались набеги и со стороны казахов и со стороны башкир. Жили в ауле семь сестриц, все их знали и уважали не только за красоту и трудолюбие, но и за их танцы - любили они выходить на ближайший холм и дружно, плавно там танцевали.
  Однажды после недолгого затишья собрались башкирские молодцы показать свою силу и удаль и угнали с ближайшей стоянки казахов табун лошадей. Сильно огорчились такой выходке башкиры-аксакалы, ведь и казахи очень ревностно любили своих лошадей и не оставят это так безнаказанно.
  И вот напали казахи в ответ, перебили мужчин, взяли в плен самых красивых женщин, силой увезли с собой.  В том числе семь сестёр. А чтобы не убежали пленницы, они надрезали  им ступни ног, вставили туда мелко измельчённый конский волос.
   Ступня заживёт, а  вот ходить нормально, тем более убежать невольницы не смогут из-за сильной боли. Целый год прожили сестры в неволе. Пробовали убегать - но их догоняли и сильно наказывали. И всё же в одну из самых тёмных ночей, когда все уснули, они убежали в башкирские степи.
  Казахские воины, обнаружив побег, погнались за ними. Девушки бегут босиком, их ноги колет и режет конский волос, ах, как  больно…
  Казахские воины на конях, они вот-вот догонят беглянок. Впереди было озеро, а на другом берегу уже виднелись джигиты, которые скакали им навстречу - на выручку...
  Совсем отчаялись уставшие девушки.    Расстояние по прямой от озера Култубан  до ближайшей границы с Казахстаном (в районе Хайбуллинского района Башкортостана или восточной части Оренбургской области) составляет примерно 60- 75 километров. Это сколько километров пробежали девушки!!!
  Взявшись за руки, они вошли в озеро... Озеро Култубан - куль - по-башкирски - озеро, тубан - дно, глубоко. Широкое и глубокое озеро, да и девушки устали, ослабли в  неволе...
  До берега, до спасения доплыла только одна. С тех пор появилось у озера и второе имя - Яугуль - в переводе с башкирского "Конский волос".
  Отвели девушку  к родителям, ноги вылечили. Да и лечение было очень болезненным - нужно было вновь вскрыть пятки, смазать густой жирной сметаной и дать облизать собаке - своим щетинистым языком она вылизала всё до последнего волоска.   
    Заодно и заживляла и обеззараживала рану своей слюной. А как зажили раны - то и танец она вспомнила, который с сёстрами танцевала. И с тех пор каждый год в день гибели-спасения она приходила на берег озера и исполняла одна тот танец в память о своих сёстрах.
   Девушка вышла замуж. Прожила долгую и счастливую  жизнь.
Звезды, как очи, над гладью сияют.
С гор приозёрных крадется туман.
Было ли, не было… кто теперь знает?
Тайну хранит голубой Култубан.

В Башкортостане, в краю Зауральском
Рек серебристых, хрустальных озёр,
Жили в ауле семь дЕвиц  прекрасных,
Стройных, как лани, красавиц-сестёр.

Девушек односельчане любили,
Ладны во всем: и в делах, и в уме,
Очень добры и приветливы были,
И танцевали, порой, на холме.

Как-то весной семь башкирок свободных,
Что ни пред кем не склоняли колен,
С вольных, родимых земель плодородных,
Были казахами угнаны в плен.

Год, как  не слышен их ласковый голос,
Плетью истерзана гордая стать,
Ступни пронзает нарубленный волос
Боль нестерпима, но нужно бежать.

Ноченькой в степь убежали сестрицы,
Пленную жизнь не желая терпеть
И без любимых в неволе томиться,
Предпочитая бесчестию - смерть.

Конские волосы ноженьки режут,
Травы колючие ранят впотьмах,
Сил больше нет и все ближе и ближе
Звуки погони на резвых конях.

Озеро рядом  и капля надежды
Выплыть, ведь очень уж изнемогли.
Всё-таки, взявшись за руки, в одежде,
В воды глубокие смело вошли.

Ветер подул и измученных пленниц
Не пощадила лихая волна.
С полным любви, но израненным сердцем,
К близким вернулась всего лишь одна.

Время прошло, вышла замуж девица,
Но в день спасенья ходила с тех пор
К озеру в танце печальном кружиться
В память погибших красавиц-сестёр.

Звёзды, как очи, над гладью сияют.
С гор приозёрных крадется туман.
Было ли, не было… кто теперь знает?
Тайну хранит голубой Култубан...(2)
(Елена Воробьёва 8)

История эта тронула душу многих людей. Только изменили её с годами - рассказывают, что это были и не сёстры, а подруги, и что погибли в озере все до единой...
К озеру глубокому,
одна краше другой,
стрОйны, черноОки
и чистые душой,
башкирки босоногие,
пришли не за водой.…

…Как солнце лаской греет!
Как нежно плечи, стан,
прохладной негой ветер
дыханием обнял!
Как хочется любви
и долго, долго жить!
Детей прижать к груди
и молоком кормить.
Как хочется стать птицей,
и, взяв своих сестёр,
над озером кружиться
и видеть отчий дом!…

...Последняя надежда,
последняя мечта
теплилась в сердце, прежде
накрыла их вода.
Они избрали вечность,
смерть, жизни предпочтя
в неволе и бесчестии,
о милости прося.

Рождённый на свободе,
впитавший гордый дух
не свыкнется с неволей,
ни есть с хозяйских рук (3)
(Эдик Шакиров)

(1)https://stihi.ru/2007/01/13-1614
(2)https://stihi.ru/2019/03/09/5736
(3)https://stihi.ru/2015/11/25/7924


Рецензии