Безоглядность решительных...

     О том, что произошло, что случилось решительным единичным и сборным личностям жалеть нельзя, если произошедшее случилось с их, решительных личностей, участием. Решительность и является преодолением в себе единичной и сборной личностью будущей жалости, которая могла бы возникнуть из-за участия личности в происходящем осуществлением ею каких-то целенаправленных действий.

     Происходящее - это объект внимания для тех личностей, которые или участвуют в сохранении действующего порядка властвования, или хотят построить свой порядок властвования, который может оказаться обладающим полной несовместимостью с действовавшим до него порядком властвования.

      Есть ли время, силы, а главное, -  желание и у сохраняющих действующий порядок властвования, и у создающих новый порядок властвования для того чтобы определять соотношение в своём порядке властвования добра и зла, белого и чёрного, светлого и тёмного? Это вопрос, ответ на который всегда волнует приверженцев строгой морали.

     Рассматривая совесть именно определением в своих действиях, в осуществлении своего порядка властвования соотношения добра и зла, белого и чёрного, светлого и тёмного, созидательного и разрушительного, единичная или сборная личность отказывается от соизмерения имеющихся в себе сил с ограниченностью времени, которое предоставлено происходящим личности для преобразования её целенаправленных действий в целесообразные.

     Семь непреходящих законов власти - это требования, которые единичные и сборные личности должны соблюдать, когда они, преодолев свою нерешительность, стремятся, одни - для сохранения своего действующего порядка властвования, другие - для построения нового порядка властвования, превратить свои целенаправленные действия в целесообразные. 

     Чем меньше происходящее предоставляет единичной и сборной личности времени на преобразование её целенаправленных действий в целесообразные, тем больше ей, личности, нужно сил.

     Единичные и сборные личности, стремящиеся заменить действующий порядок властвования своим, обязаны безоглядно, решительно преувеличивать скорость и глубину морального старения действующего порядка властвования.

     Самим единичным и сборным личностям действующего порядка властвования, для его сохранения, нельзя тратить время и силы на то, чтобы долго и тщательно доказывать подданным или гражданам то, что предлагаемый им новый порядок властвования является не столько созидательным, сколько разрушительным, им нужно препятствовать получению единичными и сборными личностями, стремящимися к разрушению действующего порядка властвования, необходимого им количества подчинённых и сторонников и быть готовыми отразить их, разрушителей, удар, когда происходящее приведёт к возникновению определённых, якобы благоприятных для того, чтобы начать целенаправленно действовать, обстоятельств.

     Для отсечения от разрушителей действующего порядка властвования необходимого им числа подчинённых и сторонников и для противодействия разрушителям, нужно очень много сил, недостаток которых в какой-то степени восполняется безоглядностью, решительностью, а императору Николаю Второму в начале тысяча девятьсот семнадцатого года, Временному правительству поздней осенью того же года, "гэкачепистам" в августе тысяча девятьсот девяносто первого года не хватило ни сил, ни безоглядности для победы, а вот седой президент в октябре тысяча девятьсот девяносто третьего года сохранил свой порядок властвования, потому что беозоглядно приказал стрелять из танков по зданию тогдашнего Верховного Совета.

     Ещё не до конца понятной местным представителям личностного подхода к историографии является безоглядность просроченного, в две тысячи двадцать шестом году, главы режима, юго-западного и преступного, терористического по отношению к народу России, но, вполне возможно, что необходимыми и достаточными сведениями об этой безоглядности обладают британцы и заокеанцы.

     P.S. Жители вымышленного города Большереченска просили автора данного текста напомнить читательницам и читателям, что кроме закона неизбежности морального старения любого порядка властвования, закона обязательного поиска подчинённых и сторонников, закона точности в установлении обстоятельств, закона требуемого противодействия, есть ещё такие непреходящие законы власти, как необходимость благодарности поддержавшим, обязательность совершенствования действующего порядка властвования и необходимость выявления-исправления собственных ошибок.