Лёд тронулся
В Казани прошла Международная научно-практическая конференция к 90-летию известного татарского фольклориста Фатиха Урманчеева «Фольклор в парадигме гуманитарных наук». Это масштабное мероприятие явилось (хочется в это верить) точкой перенаправления ориентиров в гуманитарных науках.
На протяжении многих тысячелетий человечество опускалось в материализм, в самое плотное сознание без учёта существования тонкоматериального, вернее, нематериального, нефизического мира. Пик этого падения пришёлся на последнее столетие. Тем не менее, материальный физический мир всегда был, есть и будет лишь отражением тонкого не проявленного мира. Он всегда вторичен относительно совокупности энергии и информации, имеющей космическое происхождение.
Космическое происхождение – не абстрактный далёкий непонятный космос, это, в том числе, и все мы. Каждый человек в той или иной степени связан с Космическим Высшим Разумом через свои тонкие нематериальные тела. Материалистический подход к объяснению мира, лёгший в основу фундаментальной науки, всячески отвергал этот неоспоримый факт. Он был благополучно и надёжно забыт на долгие годы.
Ничего не имею против самой науки, как может показаться некоторым. Разумеется, научные достижения, благодаря которым произошёл колоссальный скачок во всех научных направлениях, имеют огромное значение в эволюционном процессе человечества.
При этом точные и технические науки, такие как физика, математика, химия, биология и другие, развивались более свободно относительно гуманитарных наук, так как они не ограничены идеологиями и языковыми препятствиями. В последнее десятилетие эти тенденции реально проявляются и в гуманитарном знании.
Вышли книги, направленные на изменение парадигмы научной мысли. Например, Павел Полуян «Корона связи. Тайны и мифы науки», Джо Кехо «Квантовый Воин», Вадим Зеланд «Трансёрфинг реальности» и много других.
Мои собственные (отвергнутые в своём вузе) предложения изучать литературу в свете Информационно-Энергетического Учения, разработанные 15 лет назад. «Введение в новое мышление» Lambert, 2017, «Путёвка в будущее. Последний Могикан», ЛитРес, 2026. Это опус эзотерического исследования, сопровождаемый объяснением реальных событий на примере жизни реальных людей, которых я хорошо знала.
Что касается конференции «Фольклор в парадигме гуманитарных наук» Казань, 21-23 октября 2026 года, я рада тому, что обнаружила учёных, чьи воззрения на счёт подхода к гуманитарным исследованиям, значительно синхронизируются с моими. Некоторые из них очень осторожно намекали, а некоторые прямо заявляли о том, что следует повернуться лицом к тому, что прежде считалось выдумкой в то время, как остаётся неотъемлемой частью народного мировосприятия.
Смею заявить со ссылкой на труды Эдгара Кейси, Николы Теслы, Елены Блаватской и других, что в обозримом и обозреваемом нами мире ничто не придумано человеком. Все серьёзные заявления имеют место быть в реальности – в прошлом, настоящем или будущем в каком-либо реальном пространстве. Всё заключено в интерпретациях, которые искажались на протяжении долгого времени. И продолжают искажаться.
Больно задело выступление молодого учёного-педагога из Казани по поводу изучения мифов на уроках татарской литературы в 5-6 классах общеобразовательной школы. Я не согласна с её подходом, в котором учеников убеждают в том, что миф – это чистая выдумка. Возникает опасность взращивания нового поколения железобетонных людей.
Ни миф, ни народная сказка, ни пословицы или поговорки не возникали на ровном месте и не могут являться полной выдумкой. Это завуалированные, возможно, значительно искажённые интерпретациями, угодными для управления сознанием населения, реальные факты. Нам предстоит исследовать их.
Особо хочется поделиться своими видениями и впечатлениями по выступлениям о душе и сновидениях. На эти темы прозвучали интересные доклады. Что возможно только после прочтения полной версии их статей.
Ценен сам факт того, что ранее запретные темы были озвучены, выслушаны и услышаны на этой конференции. Знаниям о тонком нематериальном мире открывается новый широкий путь, зажигается свет зелёного цвета.
Амин. Х;ере бел;н, д;вамы бел;н килсен т;рки-татар ;;м гомум;н, гуманитар гыйлемн;ренд;ге я;а дулкын.
Свидетельство о публикации №226102401607