История древнейших предков казачьего народа-8

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙШИХ ПРЕДКОВ КАЗАЧЬЕГО НАРОДА
Учебное пособие для казачьих школы, семьи и общины

Занятие 8. Скифы – это тюрки. Урок 5.

Продолжаем нашу тему ещё пятью пунктами доказательств.
Пункт 22, уже не от Н. Кисамова, но является важным дополнением. Гаплогруппа определяет носителя её характеристик в определенный род, в конкретное историческое племя. У любой гаплогруппы, как у любого рода или племени, был один общий предок, патриарх, у которого произошла мутация, унаследованная всеми потомками. Однако большинство учёных считают, что происхождение народа  нельзя определить, изучая только гаплогруппы. Действительно, одной лишь генетикой, без данных лингвистики, археологии, антропологии трудно достоверно изучить прошлое любого народа. Сами генетики напоминают, что каждая из гаплогрупп делится ещё и на разные подгруппы. Тем не менее…
Советский и американский биохимик А.А. Клёсов утверждал: «В итоге многолетних наблюдений я пришел к выводу, что изучение своей родословной, особенно с привлечением ДНК-генеалогии (которую, правда, официальная наука считает лженаукой), безусловно, влияет на наш современный уровень жизни, благосостояние, самооценку, достоинство. Более того, знание и ощущение своего прошлого и прошлого страны, прошлого своего народа каким-то удивительным образом связано с личным миропониманием и мироощущением». Тут я не могу ни оспорить, ни подтвердить сказанное, однако замечу, что о некоторых похожих качествах, о наличии которых я знаю у своих предков, я замечаю и у себя.
Одной из доминирующих гаплогрупп у тюркских народов  в Центральной Азии является R1a, появившаяся 20-25.000 лет назад.  Ветви гаплогруппы R1  являются общими для многих потомков древних тюрков, населявших  со второго тысячелетия до Р.Х. Великую Степь. Гаплогруппа R1a была распространена у скифов, гуннов, хазар, кыпчаков и других древних тюрков. Это обычная гаплогруппа  у тюркских народов и сегодня (кроме якутов-саха).
Родоначальник гаплогруппы R1b родился около 15.000 лет назад в
центральной Азии. Примерно 10.000 лет назад род распался
на три группы племён, которые начали расходиться в разных
направлениях.  Более 90% носителей гаплогруппы  R1b имеют ген лактозной толерантности (что позволяет им пить молоко без серьёзного дискомфорта), который впервые появился в Азии менее 10.000 лет назад, и оттуда принесён в Европу. То есть, гаплогруппа R1b может быть названа «сугубо кочевнической». По данным Казахского ДНК-проекта 87% казахов из рода кара-кипчак и башкир этого же рода имеют гаплогруппу R1b1b1 (по новой классификации).
В 2017 году было опубликовано очередное открытие. Немецкие учёные из института Макса Планка и Университета Тюбингена частично восстановили геном 90 египетских мумий (то есть, представителей правящего класса Древнего Египта) возрастом от 3.500 до 1.500 лет. Проанализировав, они пришли к выводу: одни из них были “чистыми” тюрками, другие – выходцами из южной Европы, Закавказья и Ближнего Востока, куда также на протяжении многих веков волнами проникали скифы. А египетские учёные провели анализ мумии Тутанхамона и, к их удивлению, фараон оказался представителем рода R1b.
Пункт 23. Скифы, сарматы, аланы, гунны демонстрируют убедительное совпадение их географического и политического развития. На заре исторического периода, когда грамотность в основном была ограничена ближневосточной частью обитаемого мира, тюркский народ под названием “канг” оставил свой след на пространстве от Средней Азии до Ближнего Востока. Тысячелетия спустя, в исторический период, скифы отправились из их государств в Южной Сибири и Туве создавать свои государства на Ближнем Востоке, на Кавказе и в северочерноморской области, а в дальнейшем – государства в Европе. Несколько столетий спустя тюрки образовали Тюркский Каганат от Центральной Азии до Восточной Европы, в то время как их такие же тюркские оппоненты создали Аварский, Булгарский и Хазарский Каганаты, которые простирались от Волги до Центральной Европы и Балкан. Все эти экспансии имеют общий знаменатель: эти люди были конными воинами (я бы ещё добавил сюда, что их религией было тенгрианство), они обладали огромными табунами лошадей, они ценили возможность торговли, их экспансия шла от одной зоны степного пастбища до другой зоны степного пастбища и они селились в отборных местах, лучших для жизни. Оседло-земледельческие государства Рима, Греции, Персии, Хорасана, Индии и Китая примыкали к степным империям с запада и юга.
Пункт 24. По большей части производительность конного кочевого хозяйства намного превышает производительность оседлого земледелия. Скотоводы нуждались в свободных рынках для продажи своих излишков животноводческих продуктов и сырья. В книге «Скифская империя» американского филолога и заслуженного профессора Университета Индианы (США, штат Индиана) Кристофера Беквита (родился в 1945 году) изложена экономическая история этой мощной, но забытой империи, которая изменила ход истории. К. Беквит отмечал, что во все времена первая цель кочевых скифов, гуннов и прочих тюрков была торговля; каждый дошедший до нас мирный договор требовал разрешения и содействия свободной торговле со стороны оседлых государств. Здесь примечательно уникальное этнологическое сходство между скифскими, гуннскими и вообще всеми тюркскими народами.
Пункт 25. Обширные материалы по индоевропейской и тюркской этнологии документировали такие культурные атрибуты, как одежду, еду, напитки, консервацию продуктов, семейные отношения, жилища, санитарные традиции, военные традиции, общественные организации, космологические концепции (представления об общих закономерностях строения и эволюции Вселенной), литературные традиции, мифологические и сказочные фольклорные традиции, искусство и множество других признаков. Во многих случаях диагностическая важность некоторых из этих черт намного превышает значения других характеристик. Например, скифские наёмники являлись если не единственной, то одной из основных сил в армиях ряда государств в течение почти тысячелетнего периода. Скифские воины, в скифских конических шапках, в скифских сапогах, в скифских штанах, на скифских лошадях, и со скифскими составными луками показаны бесчисленное количество раз в исторических документах и стали основным образом абстрактного скифа.