Верность идеалам - это добро?

Должен ли человек иметь в жизни какие-то идеалы? И если да, то должен ли он быть верным своим идеалам всю жизнь, не изменять им? В ответах на эти и подобные вопросы преобладают две крайние точки зрения. Люди вообще склонны выбирать крайности, чтобы у них не было противников хотя бы с одной стороны.

Кто-то утверждает, что любые идеалы — это выдумки, иллюзии, вредные заблуждения, мешающие жить. Мол, надо просто уметь приспосабливаться к текущей ситуации, искать своё место в мире и захватывать его любой ценой. И если для этого надо переменить свои взгляды, то нужно смело и решительно идти на это. Изменился порядок вещей — меняйся сам. Иначе просто не выживешь или останешься на обочине жизни.

А кто-то доказывает, что жить без каких бы то ни было идеалов совершенно невозможно. Именно идеалы определяют смысл жизни, дают опору в жизни. Идеалы подсказывают, какие решения стоит принимать, а на какие нельзя идти ни в коем случае. Человек с идеалами целеустремлён и многого добивается. Он не юлит, не приспосабливается, не отказывается от своих принципов, поэтому вызывает уважение. Он проживает жизнь не зря. А вот человек без всяких идеалов — это тряпка, он способен на любую низость, если она выгодна.

Так кто же здесь прав? Как и всегда, истина лежит посередине, а крайности так или иначе служат злу.

Конечно, не вызывает никакой симпатии человек, постоянно меняющий свои взгляды. Сегодня он говорит одно, завтра — другое, порой прямо противоположное. Сегодня он уверяет, что он твой друг, а завтра становится твоим врагом, делает тебе всякие пакости, наносит удар в спину. И даже если происходит наоборот: вчерашний враг вдруг уверяет тебя в своей дружбе, это вызывает большие подозрения, ведь предателей не любит никто. С таким человеком не хочется иметь никаких дел, на него нельзя положиться, в нём нельзя быть уверенным.

Но и человек, упрямо и фанатично повторяющий раз и навсегда усвоенные положения несмотря ни на какие доводы, тоже вызывает отторжение. Для него собственные убеждения важнее объективной истины, ради них он даже готов пойти на преступления. Все, кто с ним не согласен, автоматически становятся его врагами. Он слепо поклоняется когда-то давно выбранным авторитетам и любые сомнения в их правоте воспринимает как наглую ложь или вредительство. Зато всем, кто с ним согласен, он готов прощать любые прегрешения. Более того, любой поступок своих единомышленников он считает заранее оправданным. Он обязательно делит всех людей на друзей и врагов, своих и чужих, поэтому надеяться на его беспристрастность не приходится.

А теперь посмотрим, как же всё-таки должен вести себя человек, чтобы оставаться полноценным, настоящим человеком, каким его и задумал Творец.

Должны ли у такого человека быть идеалы? Да, но только эти идеалы должны быть истинными, а не ложными, объективными, а не придуманными, служащими добру, а не злу. Человек, конечно, свободен в своём выборе, но эта свобода обязательно предполагает ответственность за каждый свой выбор, за каждый поступок. Поэтому если выбранные идеалы толкают человека на зло, лишают его свободы выбора, делают тупым исполнителем чужой воли, от таких идеалов надо срочно избавляться. Иначе можно прожить жизнь напрасно, не использовать свой шанс на развитие и совершенствование.

Понятно, что отказываться от своих идеалов, заменять их новыми очень непросто. Может даже показаться, что этот шаг перечёркивает всю прошлую жизнь, делает её бессмысленной. Отказ от прежних идеалов означает ещё и признание человеком своей глупости, на что способны немногие. Естественно, в молодом возрасте отказаться от прошлых ошибок гораздо проще, психика тогда более гибкая, да и всегда можно сослаться на то, что тебя обманули более опытные вруны. А вот людям старшего поколения расстаться с прежними заблуждениями очень трудно. Но и им надо понимать, что признание своих прошлых ошибок — это тоже важнейший поступок, который может существенно повлиять на суммарную оценку жизни.

Ладно, допустим человек отказался от ложных идеалов и принял истинные идеалы. Но как же тогда быть с уже упомянутым фанатичным разделением людей на друзей и врагов? Как же тогда быть с готовностью утверждать свои идеалы любыми средствами? Идеалы-то всё-таки остались, просто они заменились другими.

Но дело в том, что истинные идеалы, то есть идеалы добра, справедливости, развития, свободы решительно отвергают любой фанатизм. Осуждению или одобрению в этом случае подлежит не человек, а только его поступки. Поэтому нет неисправимых и подлежащих уничтожению врагов, как нет и безгрешных и всегда правых единомышленников. Нет никаких целей, оправдывающих любые средства. Нет учителей, в чьих словах нельзя сомневаться. Нет идей, ради которых надо идти на смерть, не раздумывая. Нет также и намерения построить на Земле идеальное общество.

А что же тогда есть? Есть объективное и абсолютное добро — гармония мира. Есть объективное и неизменное зло — разрушение гармонии мира. Есть личная ответственность человека за каждый свой поступок (мысль, слово и дело). Сделал добро — повысил оценку своей жизни, приблизился к идеалу, к Творцу. Сделал зло — снизил оценку своей жизни, отошёл от идеала, приблизился к расплате через адские муки. И совершенно не имеет значения, чем руководствовался человек, делая добро или зло. То ли он хотел приспособиться к текущей ситуации, отвергая всякие идеалы. То ли он руководствовался какими-то своими идеалами, истинными или ложными. Важен только результат.

По этому же критерию надо оценивать и любые поступки других людей. Если человек сделал зло: убил, украл, солгал, унизил, избил и т.д., абсолютно не имеют значения его взгляды и убеждения. Не имеет значения, есть у него идеалы или нет. И не важно, считаете ли вы этого человека своим другом или своим врагом. Любой злой поступок достоин осуждения. И точно так же, если человек сделал добро: отстоял правду, разоблачил мерзавца, помог нуждающемуся, отказался участвовать в злых делах или даже просто честно выполняет нужную людям работу, его поступок, его поведение заслуживают одобрения и поддержки.

Таким образом, как отсутствие любых идеалов, так и служение ложным идеалам обязательно подталкивают человека к совершению зла. Человек без идеалов всегда готов присоединиться к злым делам и даже стать передовым вершителем зла, если считает это выгодным для себя в данный момент. А человек с ложными идеалами готов на любые злые поступки, если они не противоречат его идеалам, тем более, если они служат продвижению и утверждению его идеалов. Крайности, как это всегда и бывает, сходятся.

Зато человек с истинными идеалами свободен в своём выборе. Он может следовать советам своих идеалов и делать добро. Он также может отказываться следовать своим идеалам и делать зло. Но его не толкают на зло, не принуждают к злу ни сиюминутная выгода, ни ложные идеи. Поэтому у него гораздо больше шансов остаться человеком и прожить свою жизнь не напрасно.

И напоследок приведём несколько примеров ложных идеалов: бонапартизм, коммунизм, сталинизм, нацизм, фашизм, тоталитарные секты, глобализм, толерантность, борьба с изменениями климата, борьба с перенаселением Земли и т.д. От всех подобных заблуждений надо решительно отказываться, пока не поздно.