Парциализм

Парциализм.

Изучая догматику, я постепенно пришёл к выводу, что Иисус это 1/3 Бога, а не полностью Бог. Таким образом, Троица - это трёхсоставное единство, которое состоит из трёх частей, но при этом эти части слитные. Если Бог это личность, то его части - это треть-личности. Таким образом я пришёл к выводу, что это удобное объяснение Троицы, которое не нарушает тэзис: "Бог всего один". Мусульмане обычно говорили: Иисус - Бог, Св. Дух - Бог, Отец - Бог, вместе мы получаем три Бога. Тогда я показывал свою схему, надеясь, что это будет убедительно. Бог один, но частей - три. Оппоненты из РПЦ заявляли, что нет, каждая из частей является полностью Богом, поэтому я должен прекратить вещать свою версию иноверцам. В 2026 году я случайно обнаружил, что моя теория была известна ещё в 325 году на первом вселенском соборе, где она была признана ересью, а позже названа "парциализмом". И ещё ранее я заметил, что слово "часть" нигде не используется при объяснении Троицы. Например, у Иоанна Дамаскина. Мне это казалось странным. В церкви ересью можно считать только такое учение, которое было обозначено как ересь на одном из семи соборов. Таким образом, как все говорят, парциализм признан ересью на 1 и 2 соборах. Итак, я решил посмотреть тексты этих соборов, чтобы убедиться самому, что это так. Но найти эти тексты в интэрнете мне не удалось. Тогда я стал спрашивать у священников и семинаристов. Один протоиерей ответил, что не знает, где искать информацию. Другой ответил, что ничем не может помочь. Поиски продолжаются. В то же время я просмотрел, что говорят другие про парциализм, какие доводы используют против. И оказалось, что все приводимые доводы направлены против тритэизма, то есть, учения что богов три. Именно этими доводами они пытаются побить парциализм. Например, говорят, что если Бог состоит из трёх частей, то Он не единосущ. Но к парциализму это не имеет никакого отношения, единосущность всех частей Троицы никак не противоречит этой теории. Таким образом, нет ни одного довода против парциализма, и пока что нет доказательства, что это ересь. Кроме того, как оказалось, тексты 1 и 2 соборов до нас не дошли, есть только пересказы. Из всего этого я сделал вывод, что надо продолжать исследовать парциализм. 99% православных христиан стараются не копать в глубину, они просто увидели фразу, что это ересь, и им этого достаточно. Мне не достаточно. Также я изучил вопрос 1000-летнего царства Христова, мнения, позиции, догматы. А также вопрос святости Николая 2, эффективность масок от коронавируса и ненужность прививок. А также пришёл к выводу, что вирус спида это фэйк. В данный момент я изучаю парциализм. По-моему, это один из базовых вопросов, которые должен знать каждый христианин, но он задвинут куда-то на дальнюю полку. Это надо менять.
.....
30.10.26.


Рецензии