Из памяти столетий

ИЗ ПАМЯТИ СТОЛЕТИЙ
(поэма-хроника)
           I
Века минули, пробежали годы,
Их смыли зим метели, холода.
Седые ветры и дожди, и воды
Стирали лица, судьбы, города.

Ушли отцы, растаяли их тени,
Оставив лишь едва заметный след:
Жанхотан тептар, стёртые ступени,
На фотографии — поблёкший силуэт.

Земля укрыла каждого с заботой,
Природа властно заровняла путь.
Но то, что не отыщется во плоти,
То может память бережно вернуть.
            II
Когда-то здесь стоял могучий ГIап,
Где полегли ашхойские герои,
Где славный Хорса собирал свой штаб,
И здесь свершилось адище земное.

Спустя века Теманг сюда вернулся
И возродил свой родовой очаг,
К святой земле душою прикоснулся,
Подняв над ней свободы гордый стяг.

Народ прославил отвагою ГIанбур,
Скрепил единство с братской Кабардою.
Познал его свирепый гнев гяур,
Что на чеченцев вновь пошел войною.
             III
Менялось время, борьба не утихала,
Имам Мансур в кулак собрал народы…
Меч и отвага историю писали…
Дух не сломили горе и невзгоды.

Ахбайр сражался на пути к свободе,
И в тех боях весь род его полёг.
Кровь окропила стЕпи тех походов,
Но каждый воин честь свою сберёг.

Отвагой дерзкой и словом честным
Запомнился народу Бейбулат.
Ушли в ЭхИрат тысячи безвестных,
Овеяв славой чеченский Имамат.
              IV
В волнах струился благодатный Март,
Стояли стражей седые берега,
Но день настал, и подняли штандарт
(На пепелищах) императора-царя…

Седой Жанхот печален и тревожен…
Смирившись с волей Создателя-Творца,
Задумал написать он безотложно
ТептАр о предках: от начала до конца.

И опорой верной в поиске том были
Рассказы и свидетельства отца,*
Предания, что в памяти хранились,
И предки берегли в своих сердцах.
               V
Настало время, и живое слово
Взял в руки Дахо – Муцин старший сын,
Отдавший жизнь в том году суровом,
Когда судила «тройка» без причин.

А дальше – депортация народа,
Болезни, смерти, в изгнании года…
Всё это – лишь палачам в угоду…
Тринадцать лет – такая вот судьба!

Потом, вернувшись на родную землю,
Чеченцы снова взЯлись за соху,
Перешагнув всё зло и не приемля
Клеймо, что также было на слуху.
             * * *
Листва спадает, года сменяют годы,
И пыль ложится на зеркало судьбы.
В той неизменной мудрости природы
Живут надеждой тайные мольбы.

Стирает время внешние приметы,
Но неспособно дух и кровь изъять.
Хранить в себе забытые заветы —
Вот высший смысл и наша благодать.

Да, ушли в туман эпохи и столетья,
Истлели строки… Не стёрлись имена,
А в крОви нашей – наследие трагедий,
И память сохранилась навсегда.


ПРИМЕЧАНИЯ:
*Отца Жанхота (Жахота) звали Жохин Жаьнга.


Рецензии
Ваша поэма заинтересовала меня тем, что память в ней существует не только в документах, но и в именах, местах, семейных преданиях. Особенно важен образ возвращения к родовому очагу: человек приходит туда, где жили предки, и пытается восстановить связь с ними. Скажите, что Вы считаете самым надёжным хранителем истории рода — письменное свидетельство, рассказ старших или саму землю, на которой происходили события? С уважением, Сергей Бухдрукер.

Бухдрукер Сергей   04.11.2026 02:02   •   Заявить о нарушении
Здравствуйте уважаемый Сергей!
Благодарен Вам за уделённое внимание к данному произведению!
На самом деле, важно всё. ОДНАКО! Как Вы знаете, существует расхожая поговорка: "Были бы кости, а мясо нарастёт." По моему мнению, в основе всего - ЗЕМЛЯ.
Спасибо за вопрос.
Желаю Вам хорошего дня!

Дахо Алви   04.11.2026 12:18   Заявить о нарушении