День народного Единства

Забавный рисунок из открытого доступа "ru.pinterest".

Однажды, под Новый год, 29 декабря
2004 года наш Лидер поднял вопрос об
уместности стране и народу праздновать
и отмечать какую-то там Революцию…
Ведь революций и переворотов власти
Наша страна познала очень много…
И раз неведомый Коммунизм не наступил -
- конечный и лучший Идеальный  строй
любого государства,* то и установку
«промежуточного его этапа - варианта»
не стоит отмечать…..
А значит, надо в истории своей
найти ему замену…
Историки задумались и вот…
во тьме веков нашли патриотичное и даже
назидателное: когда Страна и Весь народ
Восстали на захвтчиков из Польши.
Козьма Минин собрал деньжата, а
Князь Пожарский собрал войска…
И вот Страна обрушилась на наглых интервентов…
Настал конец смуте и раздоров: наконец
пришёл так долгожданный мир и новая
Династия возглавила Страну…
А почему? А потому, что на помощь
Матушке-России Казанская икона
Божьей Матери пришла!
И вот её  25 октября (4 ноября н.с.)
1612 года Крестным ходом
вкруг всея Москвы с почтеньем обнесли…
Сказка быстро сказываетя,
А история не в один день деется;
Через 37 лет новый царь Романов Алексей
Издал указ о том что надобно ежегодно
отмечать день Казанской иконы Божией Матери
22 октября (1 ноября н.с. - с учётом 17 века).
Этот «праздьнъ» и стал церковно-государственным,
И отмечался всей Россией аж до 1917 года…
И вот с 2005 года этот «праздьнъ» и стал
церковно-военно-патриотичным праздником
«Днём народного единства».

А что же соответствует 4 ноября
уже из нашей новейшей истории:
22 октября (4 ноября) 1917 года
в основном произошла большевизация
армиии (Советы основных
воинских частей были возглавлены
большевиками-комиссарами)*.
Может ли это соответствовать
названию: «День народного единства»?

*Идеальное государство Платона — это умозрительная модель
общественного устройства, построенная
на принципах справедливости, разделения труда и строгой
сословной иерархии. «Государство» — книга - диалог Платона.
Написана в 360 г. до н. э.

* Сведения об событиях 22 октября 1917 год
взяты из Большой советской энциклопедии (БСЭ)


Рецензии