Празднование Казанской иконы
Вспомним историю. 17 век. Время, когда не было достойного для страны правителя. К власти пришли временно бояре. И чтоб к власти не пришел самозванец Лжедмитрий, прибегнули к поддержке поляков. Бояре вопреки протесту патриарха Гермогена заключили договор о призвании на русский престол Владислава, сына короля Сигизмунда, и тем самым прийти к миру с Речью Посполитой (в сентябре 1609 г. она объявила России войну). Договор был в том, что Владислав соглашался править совместно с Боярской думой. Поляки должны были снять осаду Смоленска. Но во власти должен находиться только православный правитель. «Если будет креститься в православной вере, я вас благословлю, а если не будет креститься… не будет на вас нашего благословления» - объявил патриарх Гермоген. Вопрос о смене веры был отложен. Но надежды на поляков не оправдались. Польской король видел себя правителем и не соглашался на переход в православие. Осада Смоленска продолжалась. Патриарх Гермоген призвал встать на защиту веры и страны. «Вы видите, как ваше Отечество расхищается, как ругаются над святыми иконами и храмами, как проливают кровь невинную… Бедствий, подобных нашим бедствиям, нигде не было, ни в каких книгах не найдёте вы подобного». Началось народное ополчение. Присоединились казаки. Князь Дмитрий Пожарский также был в ополчении Прокопия Ляпунова. Поляки и их сторонники потребовали от патриарха остановить ополчение. «Если вы, изменники, и с вами все королевские люди выйдете из Москвы вон, тогда отпишу, чтобы они воротились назад. А не выйдете, так я, смиренный, отпишу им, чтоб они совершили начатое непременно. Истинная вера попирается от еретиков и от вас, изменников; Москве приходит разорение, святым Божиим церквам запустение». Его заключили в тюрьму Чудова монастыря.
В марте 1611 г. в Москве вспыхнуло народное восстание. Немало людей погибло. Поляки подожгли Москву. Пожарский был тяжело ранен, его вывезли в Троицкий монастырь. А против полководца Прокопия Ляпунова был осуществлен заговор, (распространяли подложные грамоты), вследствие чего был убит.
Началось второе ополчение. Земский староста Кузьма Минин осенью 1611 года обратился к народу с призывом к борьбе. Народ откликнулся на защиту родины. Весной 1612 г. ополчение отправилось в Ярославль.
Казанская икона находилась под Москвой до начала 1612 года, после чего с казанским протопопом ее отправили в Ярославль. Патриарх Гермоген отправил эту икону еще при первом ополчении Ляпонову. Но по свидетельствам летописцев, икону встретили без должного почтения. В этот раз икону встретили с благоговением. 22 октября/4 ноября 1612 г. на день обретения иконы Казанской Богоматери, сопровождавшей ополчение, освободили Китай-город. Спустя пять дней был освобожден и Кремль. В память об освобождении Москвы от интервентов на Красной площади на средства Д.М. Пожарского был возведен храм в честь иконы Казанской Богоматери.
Царь Михаил Романов установил празднование Казанской иконы 22 октября в память этой победы. В 1811 г., в преддверии Отечественной войны, в честь Казанской иконы был освящен собор на Невском проспекте, и здесь перед нею молился Кутузов. Поражение наполеоновской армии в сражении под Вязьмой, после ухода из Москвы, также произошло 22 октября 1812 года.
Пресвятая Богородица является христианской покровительницей Русской земли.
Можно сказать так, что пока мы православные, с нами Бог - в этом есть наша сила и защита от врагов. Как подражаем западу, начинаются проблемы, приходит война. Так будем молиться Богородице, заступнице нашей перед Богом, за благополучие и спасение нашей страны и веры. В этом и заключается духовное единство страны - исповедовать православную веру.
Свидетельство о публикации №226110400408