Община

   Мы зависим от языка на котором говорим, или не зависим?
   Мы, конечно, можем молчать, мычать, гавкать, или просто размахивать руками, но согласитесь, что это уже будет совсем другая жизнь.
   Получается, что мы зависимы друг от друга и от средств общения, которыми мы пользуемся.
   В мире финансов всё то же самое: все Центробанки мира не могут быть не связаны друг с другом, не могут не использовать в настоящий момент доллар – мировую резервную валюту, необходимую для международных расчётов. Все  Центробанки не могут в той, или иной степени не подчиняться мировым финансовым координационным центрам.
   Это надо учитывать:  в любой стране Центробанк не может не быть "предателем" своего народа, своего государства в той, или иной степени.
   Нет ни одного государства, которое может обойтись без Центробанка, потому что не может обойтись без международной торговли.
   Международная торговля не может обойтись без национальных государственных структур, потому что не может обойтись без тех, кто их защищает и будет защищать на конкретной территории.
   Международная торговля не может обойтись без войн, потому что идёт постоянная борьба  за влияние, за рынки сбыта.
   Финансы не могут обойтись без реальных активов, а реальные активы не могут существовать без финансирования.
   В современном мире нет, и не может быть ни одного государства, которое бы не "предавало" интересы своего народа в той, или иной степени.
   Нет, и не может быть ни одного государства, которое бы пользовалось абсолютной автономностью и независимостью.
   США печатают доллары, США продают свои доллары, но США также и зависят от покупателей своего товара.
   Россия продаёт газ, нефть, пшеницу, оружие, но также зависит от своих покупателей, как и от импортёров.
   Почему это так трудно понять, трудно признать, что мы все зависим друг от друга? Мы взаимозависимы.
   Надо не наводить тень на плетень – надо просто чётко и постоянно охранять и расширять границы своих интересов, своего влияния, своего существования.
   Нет ни одного государства, которое не боролось бы за расширение своего влияния.
   Нет ни одного центра международной торговли, который бы не боролся за то, чтобы подкупить то, или иное правительство, государственные структуры – и расшириться настолько, насколько это возможно.
   В этом-то и парадокс: с одной стороны, международные финансы боятся анархию как огня, с другой стороны, взращивают анархию, постоянно пытаясь подкопать, расшатать, подкупить, заменить нормальные государственные системы на послушных их воле мерзавцев; устроить перманентные войнушки с очагами хаоса, позволяющие грабить и воровать безнаказанно.
   А с третьей стороны, попадая в капкан собственной безграничной жадности, наглея, нарушая разумные границы безопасного существования, зачастую сами становятся жертвами тех, или иных банд – в погонах, или без оных. Что посеешь, то и пожнёшь.
   Власть прежде всего опирается на силу и оружие, и лишь потом на деньги. Вернее, власть всегда и везде заставляет всех, у кого есть хоть что-то, содержать себя. 
   Поэтому, с четвёртой стороны, наднациональные финансы должны изо всех сил поддерживать стабильность на территории тех стран, где находятся их основные банки.
   Иначе – их просто ограбят.
   Ты можешь быть суперумным,
суперхитрым, суперпронырливым, но когда какой-нибудь тупорылый  бандит, или солдафон приставит к твоему оголённому животику горячий утюг – ты отдашь всё на свете.
   Чем больше развивается капитализм, тем больше становится непонятно, за что тебя наградят, а за что покарают, за что убьют, а за что оставят в живых.
   Коррупция – вещь непредсказуемая: ты не можешь быть уверен, что пока ты благодушно кушаешь компот, тебя уже вместе со всей страной не продали на скотобойню – а может быть – на органы.
   Коррупция – это дорога не с односторонним движением: тот, кого ты купил, купил и тебя тоже. Не обольщайся, что это не так.
   Подкупая преступника, ты сам становишься преступником, и вы теперь одна шайка-лейка, с которой другая противоборствующая группировка будет активно бороться всеми возможными средствами.
   Так загнивает общество и наступает тотальный хаос с непредсказуемыми результатами.
   Так самоуничтожилась Древняя Персия, пал Древний Рим, Византия, а потом Российская империя. Так разлагается современная Европа и США.
   Коррупция – это всегда беспринципность – прежде всего, религиозная беспринципность.
   В христианской России раскольников убивали и сжигали на кострах вместе с детьми и женщинами лишь только за то, что они, молясь, "неправильно"  крестились. Их грабили и заставляли выкупать свою жизнь за деньги, за взятки.
   То же самое происходило и с евреями: всем местечком собирали деньги на взятки всяким там околоточным и имперским чиновникам, вплоть до губернатора.
   Кого только не приходилось подкупать, даже попов, чтобы избежать погромов.
   Безграничная наглая жадность власть имущих привела к тотальному хаосу,  к революции, к моральному разложению всего общества.
   Люди перестали верить как светским, так и религиозным органам, перестали верить в Б-га и справедливость – в справедливое воздаяние за поступки.
   Советский Союз тоже рухнул, распался из-за тотальной коррупции.
   Ну, и как нам выживать в современном мире абсолютной глобализации лжи, беспринципности и безответственности?
   Чтобы ответить на этот вопрос, надо задуматься над тем, а почему мы вообще до сих пор живы в этом мире лжи и насилия?
   Мы живы до сих пор только потому, что Б-г нас хранит.
   А почему Б-г нас хранит?
   Б-г нас хранит потому, что большинство людей до сих пор  верят в нормальные человеческие отношения, выраженные в действиях, а не в пустословии  светских и религиозных деятелей.
   Человеческая природа не изменилась со Дня Сотворения Мира.
   Человечество выживало за счёт праведников задолго до Моисея и Иисуса Христа.
   Мы все существуем, потому что Ной ходил с Б-гом. Ной ходил с Б-гом задолго до Откровения.
   Всё что написано в Пятикнижии – написано про нас.
   В нас качества Адама и Евы. В нас кипят страсти Каина. Мы продаём своего брата Иосифа в рабство.
Мы, как Иосиф, прощаем своих братьев и не мстим.
   В нас живёт любовь Авраама и Сары.
   Природа человека – это природа человека. Всев-шний дал нам эту природу, дал нам свободу выбирать кем быть.
   Святое Писание – это Учебник, который объясняет и наставляет. Святое Писание – это Инструкция к правильному образу жизни.
   Но природа человека, суть человеческого существования неизменна.
   Какой-нибудь китаец, ещё триста лет назад ничего не знавший ни про Моисея, ни про Иисуса Христа, мог прожить в тысячу раз более праведную жизнь, чем христианин, убивавший другого христианина только за то, что он, по его мнению, неправильно крестится.
   Природа Каина найдёт к чему придраться, чтобы сожрать брата своего. 
   Б-г создал человека для того, чтобы люди заботились о жизни на земле.
   Большинство людей, читали они Святое Писание, или не читали, выполняют эту функцию.
   Свобода быть человеком, или нелюдью есть у всех.
   Какой-нибудь "атеист", который "атеист" по воспитанию, по социальной программе общества, в котором живёт, может броситься на амбразуру, чтобы спасти других, а какой-то псевдоверующий пойдёт убивать и грабить ни в чем не повинных людей.
   Кто-то постоянно ищет Б-га, а кто-то, облачившись в те, или иные религиозные одежды, на каждом углу хвастается, что Б-га нашёл.
   Для того, чтобы выжить, надо постоянно стараться быть Человеком, а не нелюдью.
   " Когда вокруг нет людей – сам оставайся человеком. "
   Но человек – это социальное существо. Мы все живём в социуме и так, или иначе, но все зависим друг от друга.
   Так, или иначе, но люди сплачиваются с другими людьми, которые разделяют их принципы существования. Независимо от того, что вещают светские и религиозные деятели, большинство людей, даже, обманутых социумом людей, стараются помогать друг другу, стараются поддерживать жизнь на земле, стараются поддерживать, как могут, заветы Б-га, заветы Любви.
   Например: я живу в религиозном посёлке – и независимо от выборов в стране, независимо от политики всевозможных партий и правительств, независимо от религиозных руководителей ( понятно, что независимость всегда весьма относительна ), но верующие женщины в посёлке рожают детей, мужья им помогают во всём, бедных кормят – никто не голодает, умерших хоронят как полагается и совершенно бесплатно вплоть до установки памятников; тех кто хочет изучать Святое Писание – так, или иначе, но, опять-таки,  бесплатно обучают и т.д.
   Можно сделать вывод, что выживать надо общиной. В общине все друг друга знают по делам, а не только по разговорам. В общине надолго не спрячешься за пустой риторикой. В общине всегда видно, кто поддерживает жизнь на земле, а кто лишь себе всё забирает.
   В общине всегда можно наладить прозрачность поступления и использования пожертвований. Никакой Центробанк и никакой другой банк не запретит.
   Община обеспечивает выживание.